هل الخرافة خطا؟
هل الخرافة خطأ ؟
الخرافة يتعامل معها كعنصر سعادة ..عنصر مهدأ...امنيات تدخل الخالق بعد.عجز حلول البشر احيانا الخرافة مفيدة لذا يتعامل معها كعنصر أخير للامل ولا توجد.مرحلة بشرية تخلوا منها البشر يجري خلفها منذ خلق لانه دوما بحاجة لمعجز...ترى الادبوالحديث بعد ان تخلى عنها لفترة عاد اليها
الان عدد الروايات المليئة بعنصر الاسطورةوالخرافة لايعد
ولا اقصد هنا الخيال بل عنصر الحلول التي تاتي عبر تضديقوالعحائب والافراد والحلول الغير مالوفة بحيث الرواية تيدوا كانها فلتت من زمن كلكامش مايىة بعناصر خارقة وتدخل للجن والمنامات ومطلوب منه إعطاء راي لاجل حلول معاصرة
رواية بلاد صاد
جبل قاف
حواميم
الجنيد
اما الخوارق في الادب العالمي كرواية جلال الدين لبهمن شكوهي فقد اخذت جانبا اكثر اغراءا وشد للمتلقي
حيث ادخل وحود الخضر ع واستعار من الاسراء والمعراج الانتقال فوق العيم وبدا يستعير من كل الموروث الديني مما اضاف جمالا لا ينتهي
مع عدم غبنها حقها هذه الاعمال وعدم وصفها خيالية محض نجد اغراق القارى بكم من الوعظ والنصح ولمسة تاريخية
وقد اوضح كباروالنقاد تسبابوالعودة الى الى هذا العنصر
جابر عصفور لديه كتاب الحنين الى الخرافة وشرح اسبابها
وكتاب حول التراث في الرواية الحديثة لسعيد يقطين واخر لعبد الله ايراهيم وتعددت الكتب حول النمط الكتابي الملئ بهذا ادوات عجائبية ويسمى وجود عنصر الانثروبولوجيا واي التمظهرات التي تشير الى وجود غير البشر في هذا الكوكب وخاصة التي لها علاقة بالدين لذا هي مقدسة وقد.كتب المعلم علي زيعور حول ذلك عدة كتب منها الكرامة والبطولة وكذلك فراس السواح تطرق في مغامرة العقل الاولى التي تشرح كيفية حب الانسان للشعور البدائي لذا ان القران الكريم لم يخلو من هذا العنصر وتدخلت الغيبيات بكثير من قصصه وكذلك سيرة النبي الاعظم ص فخادثة الاسىاء والمعراج كشفت عن معاجز وعجائب وخوارق لاحصر لها وسيرة امير المؤمنين علي ع وخوارقه
تقى علي حسين
@tuqaali95
@alishraq313
@tuqaalisblog
تعليقات
إرسال تعليق